quinta-feira, 10 de maio de 2012

Sócrates... 26/04/12

Quem foi SÓCRATES ?

Quem valorizou a descoberta do homem feita pelos sofistas, orientando-a para os valores universais, segundo a via real do pensamento grego, foi Sócrates. Nasceu Sócrates em 470 ou 469 a.C., em Atenas, filho de Sofrônico, escultor, e de Fenáreta, parteira. Aprendeu a arte paterna, mas dedicou-se inteiramente à meditação e ao ensino filosófico, sem recompensa alguma, não obstante sua pobreza. Desempenhou alguns cargos políticos e foi sempre modelo irrepreensível de bom cidadão. 


Formou a sua instrução sobretudo através da reflexão pessoal, na moldura da alta cultura ateniense da época, em contato com o que de mais ilustre houve na cidade de Péricles.




cap. 3) Fichamento de Leitura... 12/04/12

Na aula do dia 12 de abril de 2012, a professora colocou que fizéssemos uma leitura atenta do capítulo 3 do livro didático, colocando em tópicos aquelas partes destacantes para estudo. 


CAPÍTULO 3 - Cidade, cidadania, democracia: a experiência dos gregos (p. 61 à 82)

- Atualmente no Brasil a partir dos 16 anos de idade o cidadão pode exercer seu direito de voto, a escolha por meio do voto é uma das formas de exercer seus direitos de cidadão e participar da construção da democracia.

- Democracia representativa é o nome dado a escolha de representantes por meio do voto.

 - Fazer política é fazer escolhas. Dessa forma, a política faz parte do nosso dia-a-dia e do nosso contexto histórico e social e podemos participar dele através de intervenções. Política é feita em todos os lugares e a qualquer hora.

- Democracia significa governo do povo. O governo do povo baseia-se nos princípios da autoridade dos cidadãos e da igualdade do poder; um regime de governo que se caracteriza pela liberdade de escolha através da participação do povo no espaço público e do voto.

- Em Atenas para participar de assembleias, era necessário ser homem livre e filho de pai e mãe atenienses, estavam excluídos do exercício de cidadania os escravos, os estrangeiros e as mulheres, inclusive as esposas dos cidadãos gregos.

- A política, a arte, a filosofia, o esporte e a ideia de justiça eram tarefas dos cidadãos que por meio dessas atividades, participavam do espaço publico.

- Pólis, denominação da cidade – estado na Grécia antiga.

- Apesar de o mundo grego antigo ser dividido em varias cidades-estados elas tinham os mesmos costumes e culturas.

- Por volta de 2600 a.C., a maior ilha do mar Egeu Creta, era habitada pelos povos minoicos ou minoanos.

- Os cretenses criaram um império marítimo com grande desenvolvimento do comércio, dominavam a escrita e várias técnicas de construção e de linguagem artística.

- Os aqueus que por volta de 2000 a.C. ocuparam a região da península do Peloponese fundaram várias cidades entre eles Micenas, eram um povo guerreiro que construíram grandes fortalezas ao redor das quais se originaram núcleos urbanos.

- Por volta de1400 a.C. os aqueus acabaram por controlar o território minoico. Essa sociedade era governada por reis e contava com uma corte de nobres guerreiros sustentados por camponeses.

- Anax governante supremo da sociedade micênica que controlava toda a vida da população, o Anax era considerado um ser intermediário entre os deuses e os homens.

- O Período Homérico se deu pela invasão dos reis micênicos a cidade de Troia, após um cerco que durou dez anos, mas sua invasão começou a enfraquecer após a entrada dos dórios.

- No Período homérico, os centros urbanos eram pequenas aglomerações, onde os homens livres se reuniam para as atividades políticas e civis: eram o local do comércio e das cerimônias religiosas.

- Nessa época cresceu o número de escravos que eram utilizados em diversas atividades econômicas.

- No final do Período Homérico, cresceram os conflitos de posses de terra levando a desagregação dos clãs.

- Foi no período Arcaico que houve propriamente o desenvolvimento das cidades estados gregas politicamente independentes.

- Nessa época as pólis era uma comunidade político-religiosa. No centro das pólis havia um espaço aberto chamado ágora, local onde eram debatidos assuntos de interesses gerais.

- Havia muitas desigualdades e conflitos entre grupos e clãs. Os pequenos proprietários passavam por situações difíceis porque quando não conseguiam produzir para se manter, tinham que recorrer aos empréstimos, e se não pagassem, viravam escravos por dívida.

- Em 549 a.C., o estatuto do cidadão passou por uma série de reformas através das reformas de Sólon.

- Apesar das reformas de Sólon, as tensões e os conflitos sociais permaneciam, favorecendo o aparecimento dos tiranos. Os tiranos eram aristocratas que tomavam o poder das forças militares particulares, e contavam com o apoio da população mais pobre fazendo promessas de diminuição dos privilégios da aristocracia e combate ás desigualdades sociais.

- Depois do período de tiranias, surgiu outro legislador em Atenas, chamado Clístenes e que promoveu varias reformas.

- Clístenes concebeu o território ateniense, a Ática, com três tipos de divisão político – administrativa: as tribos, as trítias e os demos, essas divisões eram feitas sem distinção de riqueza.

- Os demos eram a menor divisão do território, os trítias, por sua vez, eram agrupadas em 10 tribos, nesse modelo de divisão de espaço, as tribos misturavam os cidadãos das várias regiões, reunindo pessoas da cidade, do litoral e do interior, e com diferentes graus de riqueza.

- Atenas era a maior e a mais poderosa pólis, porque tinha muitas colônias no estrangeiro. Havia duas classes de colônias: as colônias comerciais e as agrárias.

- Para ser cidadão em Atenas era preciso ser homem livre, nascido em Atenas e ter pais também atenienses.  

- As famílias mais ricas viviam na cidade, dedicando-se á política, á filosofia, ao esporte, enquanto suas terras eram trabalhadas pelos escravos.

- Os cidadãos mais modestos eram artesãos, donos de pequenas oficinas ou proprietários de pequenos lotes de terras, onde labutavam com a família.

- A mulher ateniense não era considerada cidadã. O casamento a transformava em um bem de troca, tal como outras riquezas móveis, que pertenciam sempre a um homem.

- Paideia:  educação que os jovens adquiriam um saber sem o qual a cidade e o espaço púbico não poderiam realizar-se.

- Os jovens espartanos entre 16 e 20 anos de idade passavam por uma série de rituais e rigorosas provas com caráter de iniciação. Entre elas a Krypteia, nela o jovem era obrigado a levar uma vida clandestina, durante o inverno tinham que dormir no chão, conseguir o próprio alimento, percorrer descalço o campo até o amanhecer, entre outras brutalidades.

Evolução da Grécia Antiga - Períodos... 30/03/12

Na aula do dia 30 de março de 2012, a professora nos ajudou a colocar em ordem com uma linha do tempo, a periodização da História Grega, cujo períodos foram chamados: Homérico, Micênico, Clássico e Helenístico. Além disso, os mitos e lendas da população Cretense ou Minóica também foram mencionados na aula deste dia.




PERÍODO MICÊNICO: (200 a 1500 a.C)




Refere-se à sofisticada cultura grega que se desenvolveu no continente grego. O nome deriva de Micenas, nome de um dos mais importantes centros regionais micênicos. Os micênios ou aqueus, pertencentes à raça indo-europeia, iniciaram a incursão ao território grego, chegando a conquistar completamente os habitantes autóctones, os pelágios
Ativos comerciantes, os micênios conquistaram a avançada ilha de Cretativeram dominante influência econômica e cultural sobre quase todos os povos do Mediterrâneo Oriental. Caracterizada por uma aristocracia de guerreiros, falava uma forma bastante arcaica dalíngua grega, o grego micênico. Diversas características da cultura micênica sobreviveram nas tradições religiosas e na literatura grega dos períodos Arcaico e Clássico
Micenas teve seu auge e foi a cidade mais próspera da Grécia por muitos anos, revolucionando as artes, a engenharia e a arquitetura. A invasão dórica é considerada a causa do fim da civilização micênica, iniciando a Idade Grega das Trevas ou o fim da Idade do Bronze.



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PERÍODO HOMÉRICO: (1500 a 3000 a.C)






O período Homérico recebe este nome devido à grande importância cultural que teve o poeta Homero, ao descrever os acontecimentos da época em suas duas grandes obras: a Ilíada e a Odisséia.  
É justamente nesse período que começa a divisão dos grupos familiares na Grécia Antiga. As famílias que tinham um descendente comum formavam um clã denominado geno. Estes se aglomeravam, formando as fratrias que, unidas geravam as tribos. Quando algumas tribos se aliavam, geralmente pela ameaça de um inimigo comum, era criada uma cidade-estado.



PERÍODO ARCÁICO:  (800 a 500 a.C)







é no Período Arcaico onde se dá a fase final de uma nova transformação social e estrutural. Os Genos foram extintos e deram lugar a uma concentração de terra pela aristocracia que passou a governar os gregos.
Juntamente com o poder dos eupátridas, membros da aristocracia, ocorreu o crescimento da população grega, a qual contava cada vez mais com um número de pessoas sem acesso às terras. Neste momento da história grega as pessoas passavam dificuldades por não ter onde cultivar seus alimentos de subsistência e de desfrutar de condições para sobreviver, com isso foi necessário que essa massa de pessoas sem posse de terra migrasse.
Até esse momento o comércio se caracterizava por ser uma atividade econômica própria do território grego, mas as dificuldades enfrentadas pela população que não recebiam o amparo necessário das pólis fez com que a dispersão das pessoas favorecesse à economia que era baseada na agricultura.




PERÍODO HELENÍSTICO: (33 a 36 a.C)




O período conhecido como helenístico  foi um marco entre o domínio da cultura grega e o advento da civilização romana. 
O período helenístico é caracterizada principalmente por uma ascensão da ciência e do conhecimento. A cultura essencialmente grega se torna dominante nas três grandes esferas atingidas pelo Helenismo, a Macedônia, a Síria  e o Egito. Mais tarde, com a expansão de Roma, cada um desses reinos será absorvido pela nova potência romana, dando espaço ao que historicamente se demarca como o final da Antiguidade. Antes disso, porém, os próprios romanos foram dominados pelos gregos, submetidos ao Helenismo, daí a cultura grega ser depois perpetuada pelo Império Romano.
Agora não havia mais limites entre os diferentes territórios, as diversas culturas e religiões. Antigamente cada povo cultuava seus próprios deuses, mas com a difusão da cultura grega tudo se transforma em um grande caldeirão sincrético, no qual misturam-se as mais variadas visões religiosas, filosóficas e científicas.




Cultura: Mitos e lendas da população Cretense ou 

Minóica .


Creta é a maior ilha e uma das treze periferias da Grécia. Está no sul do mar Egeu e é a segunda maior ilha do mar Mediterrâneo oriental e a quinta maior de todo aquele mar. Segundo um mito, era naquela ilha que vivia o minotauro. A capital da ilha é a cidade de Iráclio.

Esta é uma lista de soberanos Cretenses na mitologia grega:

§  Asterion
, marido de Europa

§  Minos
, filho de Zeus e Europa (Minos pode ter sido um rei mitológico ou pode ter sido um termo local para rei, semelhante à palavrafaraó no Egito)

, filho de Minos (ou de outro Minos)

§  Idomeneu
, neto de Minos


Conceituando... 08/03/12

Na aula do dia 8 de março de 2012, a professora sugeriu que pesquisássemos algumas informações sobre Cidadania, Democracia, Política, Soberania e ''Pólis Grega", e encontramos as seguintes respostas:



CIDADANIA 


* Direitos e deveres do cidadão (artigo quinto):  '' Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade. ''








DEMOCRACIA


* Origem:  A Democracia teve origem na Grécia antiga. Esse sistema foi desenvolvido em Atenas,mas era limitado, pois mulheres, escravos, estrangeiros e crianças não podiam participar das decisões políticas da cidade. Atenas e outras cidades-estados implantaram um sistema de governo por meio do qual todos os cidadãos livres podiam eleger seus governantes e serem eleitos para tal função. Esse exercício democrático - do qual estavam excluídos os escravos, as mulheres e os estrangeiros - foi possível porque os cidadãos formavam um grupo numericamente reduzido e privilegiado.
Embora o sistema tenha recebido o apoio teórico e doutrinário de pensadores da envergadura de Aristóteles, com freqüência ocorriam situações em que a normalidade democrática era interrompida por meio de mecanismos que também se repetiram freqüentemente ao longo da história. Quando havia algum conflito com uma região ou cidade vizinha, eram atribuídos a alguns generais poderes absolutos enquanto durasse a guerra. Às vezes, ao encerrar-se esta, aproveitando o prestígio popular conquistado, os generais apossavam-se do poder como ditadores. Uma situação desse tipo acabou com a "democracia de notáveis" dos primeiros tempos de Roma. O sistema democrático vigorou muito menos tempo em Roma do que na Grécia e, mesmo durante o período republicano, o poder permaneceu habitualmente nas mãos da classe aristocrática.






POLÍTICA E PODER 


* CONCEITO: Entendido como forma de atividade ou de prática humana, o conceito de política, está estreitamente ligado ao conceito de poder. O filósofo britânico Bertrand Russell (1872-1970) define o poder como "o conjunto dos meios que permitem alcançar os efeitos desejados". Um desses meios é o domínio do ser humano sobre a natureza. Outro é o domínio de alguns homens sobre outros homens.





(Pagina 63 a 72 - Livro Didático ):
SOBERANIA


A exata compreensão do conceito de soberania é necessário para o entendimento do fenômeno estatal, visto que não há Estado perfeito sem soberania.  Daí a simples definição de Estado como a organização da soberania.
A soberania se compreende no exato conceito de Estado.  Estado não soberano ou semi-soberano não é Estado. A soberania é uma autoridade superior que não pode ser limitada por nenhum outro poder.





''PÓLIS'' - GRÉCIA ANTIGA



A palavra política tem origem no grego “ta politika” que, por sua vez, deriva da palavra grega    “polis”. Mas o que é polis?
Polis é a Cidade, entendida como a comunidade organizada, formada pelos cidadãos ( no grego “politikos” ), isto é, pelos homens nascidos no solo da Cidade, livres e iguais.



Polis é o que chamamos, ao estudarmos a Grécia Antiga, de Cidades-Estado. Os moradores das Polis eram os “politikos” (cidadãos), aqueles que exercem a civilidade.





A IMPORTÂNCIA DA ESCRITA PARA A

DEMOCRACIA


ler e escrever é muito mais que dominar técnicas literárias, é obter as chaves desse mundo interior, de nossa verdade, e ter acesso a dos outros. Uma forma de nos ajudar a perceber, compreender e elaborar nossa própria subjetividade contribuindo para dar sentido ao mundo, a nós próprios e aos outros. Claro que existem outras formas de fazer isso, principalmente nas culturas orais, mas na cultura letrada, ler e escrever são fundamentais para ser e sentir-se adequadamente inseridos no mundo.
Precisamos disso, pois ao contrário do que possa imaginar, o processo de formação do sujeito é na verdade uma auto-formação.